 東京都指定・無形民俗文化財 パート１ |
| （１）日枝神社中神の獅子舞。 （２）宵宮の宿。 （３）獅子舞の発祥起原と由来。 （４）美しい道中。 （５）中神の獅子舞を検証する。 （６）熊野神社中神の獅子舞。 （７）中神の獅子舞千秋楽。 歴史ファイルへ戻る |
平成１７年４月１６日土曜日午後４時
福厳寺境内で春祈祷獅子舞が披露された。
続いて日枝神社に場所を移し、獅子舞を披露しました。
古来、中神の獅子舞は日枝神社が最初の舞台になる。
近年、福厳寺境内で最初の獅子舞を披露するようになった。
笛の吹き手方向からから獅子舞を鑑賞する。
中神の獅子舞は伊勢神宮太神楽に属する三匹獅子舞です。
徳川時代１６２０年頃から徳川家臣団が獅子舞を支持奨励し、
関東から東北各地に獅子舞のプロ集団を漫遊させ、
農村に三匹獅子舞を定着させました。
一説によると徳川幕府の天下平定政策だったといわれています。
北条氏照は獅子舞好きだった。
戦国時代（１４５０年〜１５９０年）、
北条氏が関東一円を支配していました。
八王子城主・北条氏照は京都・宮廷で見た獅子舞を
大変に好んで観賞しました。
八王子城・御主殿では獅子舞を
出陣の儀式に取り入れ志気を高め、
戦勝祈願したと言われています。
つまり、徳川幕府獅子舞奨励以前から
八王子では獅子舞が盛んであったようです。
そうなると定説はいくぶん、覆されてしまうことになりますが・・・
筆者の考えではそのどちらの要素もあったと思います。
１５９０年まで北条氏照が八王子の獅子舞を少数地域に定着させ、
１６２０年頃から徳川家臣団が獅子舞を盛んに奨励し
一大ブームを起したということです。
そして、関東から東北にその風流（ふりゅう）系の
三匹獅子舞は広がりました。
獅子舞に付属した笛の節回しや歌は多少の違いがあるとしても
同技であるということが検証されています。
